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来自：豆瓣日记
其实从高中毕业以来就一直没有以任何形式去记录或者总结某一阶段的历程的习惯，但从去年年末左右的时候我重新开始写日记，大概是因为当时太过痛苦所以期待书写的行为能让时间慢下来，进而在对日常的琐碎的回忆中起到一些疗愈的作用。事实上，直至今日我已经快要忘记了造成当时的心境的具体的原因。很小的时候，生活中非常无用的细节我都会记的一清二楚，甚至现在也依然记得当时讨厌的小学同学的脸孔？可是近来发生的事情总是容易不知不觉地消逝，等我反应过来的时候，它们已经怎么也抓不住了。就像是现在短暂离开了武汉，实体的日记本却被放置在了那里，看不到具体的凭证，很多上半年发生的事情对我来说已经相当模糊了，但也有可能是因为很多松散、难过的回忆被我主动地忘却了，而主动记得的今年的第一件事，大概就是去上海送恶霸去法国，我们在迪士尼拍了好笑的照片。她离开后我留在上海，那一天和小强一起去了苏州河散步。后来他说我们来听歌吧，明明是冬天他...
来自：豆瓣广播
接着上条转播展开说。波伏娃大概六十年前就提出提倡非生物学意义但是社会学意义上的家人，所以领养了一个成年女性作为养女。其实我不知道那个养女何必叫养女，叫朋友叫学生都可以，但是她好像也是想要把自己的作品版权之类的东西留给她。“家人”其实有一种关系，是在日常共同生活中碰撞打磨出来的，日常生活并不那么美妙，而且主要和物质层面的东西相关，很磨人，甚至烦人，在这种烦人和磨人同时也与物质的东西（食品、日用品）相互的摩擦中，人和人之间会建立起一种比较特别的关系，在比较好的状态中（不需要什么理想状态），这种关系给人一种稳定感、依靠感、安全感、一种不彻底孤单的信心，倘若处理不好或者运气太坏，这种关系也可以给人以最大的毁灭，因为它距离一个人最近，就像一个人的皮肤一样。有些人自视甚高，会把自己当成纯粹精神的存在，对一切物质以及与物质相关的人类关系的羁绊嗤之以鼻、能逃多远逃多远，这些人把生活处理成：凡物质相关的就报以与陌生人交易（公事公办或者business交给市场）的态度、礼貌、保持距离、减少摩擦；剩下的也是被真正看重的是纯精神层面的交流：朋友、灵魂伴侣...... 这样的人在人类中比例不高，其中年轻人居多。我能这样不留情地说他们因为我曾经差不多是这样一个人。但是随着年龄增大，我对生活和对人的本质的理解都变了不少。精神的东西，如果跟物质割裂太开，会变得虚假、孱弱、自欺欺人。为什么很多网友谈得火热甚至网恋热烈，到了线下一旦缔结关系，经常一塌糊涂，欺骗、家暴等等不一而足。这里面除了对虚拟世界中隔空的那个人认识不足，其实还有很大一部分问题来自对自身的认识不足——因为没有任何一个人能够在自身生活中摆脱与物质的关系（要吃饭，要穿衣，要决定怎么花钱，要判断不同的物质的东西对自己的价值并时刻取舍），一个人与自身的和与生存环境的关系就不是纯精神的，没有任何理由希冀亲密的关系是纯精神的，而牢固的关系尤其要借助物质。如果一个人，按照上条转播的说法，自己构建一个社会学意义上的“家人”，那么这个“家人”必须是真正参与长时间和近距离分享日常生活（比如说怎么也得是个室友）的才算得上是“家人”，甚至在某些事关财产、生命（就是说如果生病）等问题上能够相互交托，否则叫“邻居”或就行了。在一个越来越原子化的世界上，人与人之间的面对面的相处、长时间的近距离生活、共享日常劳务、共享食物...... 都非常珍贵，是有关人之为人的本质的东西，这些是一个高度发达的全自动制度所无法提供的，尤其在AI将临的时代，它们只会越来越珍贵。
